הסוד נחשף: מדוע הוסרה הגנת הברזל הרוחנית מעל בני ברק?
בשיחה נדירה ונוקבת, חושף האדמו"ר ממכנובקא בעלזא את ה"מעשה החמור" שגרם לנפילות הטילים בעיר התורה, ומסביר מהו הצעד שחייב להיעשות כעת כדי להשיב את השמירה.
עם שוך קרבות "שאגת הארי" וכניסתה לתוקף של הפסקת האש עליה הכריז נשיא ארה"ב דונלד טראמפ, מנסים תושבי בני ברק לעכל את המציאות החדשה. העיר, שנודעה לאורך עשורים כמעוז מוגן שבו "לא יפלו טילים" בזכות כוח התורה והחסידות שבה, ספגה במערכה הנוכחית פגיעות ישירות וקשות של טילים איראניים שהותירו אחריהם הרס ובהלה.
בימי חול המועד פסח, בעוד הדי המלחמה עדיין נשמעים באופק, התפתחה שיחה נוקבת בין קבוצת חסידי מכנובקא בעלזא בלב העיר. הנושא שהעסיק את כולם היה השבר האמוני והתחושה שההבטחה ההיסטורית על הגנת העיר פקעה. להפתעת הנוכחים, האדמו"ר, שסיים את תפילתו, הצטרף לשיחה והעניק להם זווית רוחנית מטלטלת על המצב.
בתשובה לשאלת החסידים המודאגים, הצביע האדמו"ר על אירוע פנימי חמור שהתרחש בחודשי החורף האחרונים. "התחולל כאן מעשה חמור מאוד בעיר", ציין האדמו"ר בכאב. הוא התייחס להפגנה סוערת שאירעה בבני ברק, במהלכה, לדבריו, נשרפו זוג תפילין וסידור תפילה בלהט היצרים. "כשיש פגיעה כזו בקודש, נדרש חשבון נפש עמוק של כולנו".
האדמו"ר הסביר כי ההגנה הניסית על העיר אינה מובנת מאליה, וכאשר האנרגיות של הציבור מופנות להתפרעויות רחוב המגיעות לכדי ביזוי תשמישי קדושה ופגיעה איש ברעהו, הדבר עלול להסיר את המעטפת הרוחנית השומרת על תושבי העיר.
כדי להמחיש את חומרת הדברים, שיתף האדמו"ר זיכרון היסטורי מדודיו, מרן המהר"א מבעלזא זיע"א. הוא סיפר כי פעם הגיעו עסקנים לבקש את חתימתו של האדמו"ר זצ"ל על קריאה ליציאה להפגנה. המהר"א סירב לחתום עד שקיבל התחייבות מפורשת מהמארגנים שלא יישמע שום דיבור רע נגד יהודי אחר ושלא תתבצע כל פעולה פוגענית כלפי אחיהם.
דברים דומים נשא האדמו"ר גם במעמד הכנסת ספר תורה שנערך בחסידות, שם חזר והדגיש את החומרה שביציאת אנשים לרחובות לשם התפרעויות המדרדרות למקומות שפלים. "ההגנה על בני ברק תלויה באחדותנו ובכבוד שאנו רוחשים לקודש", סיכמו החסידים שיצאו מהשיחה בתחושת התעוררות כבדה.







כתיבת תגובה