דלג לתוכן העמוד

בהתרגשות רבה ובשמחה של מצווה נפתח בשבתות האחרונות בית המדרש החדש "קהילות החסידים – הלפרן" בפאתי שכונת זכרון מאיר בבני ברק, אשר הוקם כדי לשמש בית גדול לתורה ולתפילה, אכסניה של חסידות ועבודת ה', ומקום מרכזי לבני הקהילות החסידיות המתגוררים באזור.

פתיחת בית המדרש התקבלה בסיפוק רב בקרב תושבי הסביבה, אשר בשנים האחרונות ראו את התרחבות האזור כולו, עם ריבוי משפחות וקביעת משכנם של תושבים רבים בבניינים החדשים שהוקמו בזה אחר זה. לצד הברכה הגדולה שבהתרחבות, הורגש יותר ויותר חסרונו של מקום תורה ותפילה רחב ידיים, שיוכל לתת מענה הולם לציבור הגדול והולך. עתה, עם פתיחת שערי בית המדרש, התמלא צורך רוחני גדול שחיכו לו במשך שנים רבות.

בית המדרש שוכן ברחוב הרב לנדא 8, מול תלמוד תורה תשב"ר, והוא מוקם לעילוי נשמת הרה"ח רבי נחום יואל הלפרן ז"ל, שעמד לימין אביו הרבני המפורסם רבי יעקב הלפרן ז"ל, מנאמניו של מרנא החזון איש זי"ע ומקים ומייסד שכונת זכרון מאיר בבני ברק. המקום מוקם בידי ילדיו וצאצאיו, כהמשך חי למורשת המשפחה שפעלה במשך דורות לבניינה הרוחני של העיר ולחיזוק חיי התורה והחסידות.

בערב שבת קודש, קודם כניסת השבת הראשונה, נערך במקום מעמד קביעת מזוזה נרגש בראשות המרא דאתרא הגה"ח רבי יצחק אייזיק לנדא שליט"א, שקבע את המזוזה בברכה. המרא דאתרא ציין כי מדובר בבית חסידים, מקום שמיועד לתורה, לתפילה, לאחדות ולעבודת ה' מתוך חיות דקדושה. לאחר קביעת המזוזה פרצו המשתתפים בריקוד נרגש של שמחת מצווה, לרגל פתיחת בית מקדש מעט חדש בעיר התורה והחסידות.

כמו כן התכבד בקביעת מזוזה הרה"ג ר' יהודה מאיר הלפרן שליט"א בן הרה"ח רבי נחום יואל ז"ל, וכן הרה"ח ר' משה אריה לזר הי"ו שקבע מזוזה בפתח עז"נ החדש.

בין מנחה לקבלת שבת נשא המרא דאתרא שליט"א דברי חיזוק והתעוררות בפני הציבור. בדבריו עמד בעיקר על חובת האחדות ועל קדושת בית המדרש, והדגיש כי התקנה הראשונה במקום צריכה להיות שמירת הדיבור בשעת התפילה. הוא הרחיב בדבר חשיבות הזהירות שלא לדבר בעת התפילה, וביאר עד כמה אצל החסידים היה השטיבל הבית הראשון והמרכז הרוחני של כל ימות השבוע.

בדבריו הביא המרא דאתרא בשם כ"ק מרן האדמו"ר מבאיאן שליט"א, שפעם ביקש לעורר על הצורך להתחזק שלא לדבר בתפילה. כאשר אמר לו מאן דהוא כי הציבור אינו יכול לעמוד בתקנה זו, השיב האדמו"ר: וכי הצרות המגיעות רח"ל מחמת הדיבור בתפילה, בזה הציבור כן יכול לעמוד? הדברים עוררו רושם רב בקרב המתפללים, שקיבלו על עצמם להתחזק בקדושת התפילה ובכבוד בית המדרש.

עוד הביא המרא דאתרא בשם הרה"ק רבי אשר מסטולין זי"ע על מאמר חז"ל "אין שיחה אלא תפילה", כי שיחה היא תפילה, ושיחה היא גם דיבור, וממילא אי אפשר לשוחח בשעה שעומדים בשיחה של תפילה לפני בורא כל עולמים. הדברים נאמרו ברגש רב, והתקבלו בלבבות הציבור כהדרכה ראשונה לבניין הבית החדש על יסודות של קדושה, תפילה ואחדות.

כבר בשבת הראשונה התברר כי הציבור הגדול מצא במקום את שאיוותה נפשו. רבים מתושבי האזור פקדו את בית המדרש, והתפילות נערכו באווירה חסידית מרוממת, ברוב עם ובהתרגשות ניכרת. מחמת ריבוי המתפללים נדרשו הגבאים והעוסקים במלאכה להוסיף אגף חדש כבר לקראת השבת הבאה, כדי לקלוט את הציבור הרב שביקש לקבוע את מקום תפילתו בבית המדרש החדש.

בשבת שלאחר מכן, כעשר דקות לפני הדלקת נרות, הגיע למקום הגה"צ רבי אלימלך בידרמן שליט"א וקבע את המזוזה בברכה באגף החדש שנוסף לבית המדרש. לאחר קביעת המזוזה שתה לחיים עם הציבור, והשמחה במקום הייתה גדולה ומרוממת, כאשר המשתתפים ראו בעיניהם כיצד הבית החדש מתרחב והולך כבר בימיו הראשונים.
בין מנחה לקבלת שבת נשא הגה"צ רבי אלימלך בידרמן שליט"א דברי חיזוק והתעוררות על מעלת השבת קודש, מקור הברכה ומקור ההצלחה. בדבריו עורר את הציבור לנצל את קדושת השבת להתעלות בעבודת ה', לחיזוק התפילה ולרוממות הרוח, והדגיש כי מקום של תורה ותפילה הבנוי על קדושת השבת זוכה להיות מקור של ברכה וישועה לכל הבאים בשעריו.

בדבריו העלה הגה"צ שליט"א על נס את זכרו של הרה"ח רבי נחום יואל הלפרן ז"ל, אשר בית המדרש מוקם לעילוי נשמתו. הוא הזכיר כי מרנא החזון איש זי"ע התבטא עליו כי יש לו שלושה נאמנים למצוות שמיטה: "רבי נחום יואל הלפרן, רבי נחום יואל הלפרן, רבי נחום יואל הלפרן". הדברים עוררו התרגשות מיוחדת בקרב בני המשפחה והמתפללים, שראו בפתיחת בית המדרש המשך חי למורשתו ולזכויותיו.

לאחר דברי החיזוק עבר הגה"צ רבי אלימלך בידרמן שליט"א לפני התיבה בתפילת קבלת שבת, שנערכה בהתלהבות דקדושה ובהתרוממות רבה. קול השירה והתפילה מילא את חלל בית המדרש החדש, ורבים מהמשתתפים תיארו לאחר מכן את התחושה המיוחדת של פתיחת מקום חדש לתפילה, באווירה חסידית חמה ומאחדת.

בשתי השבתות העלו הרבנים שליט"א על נס את מסירותם הגדולה של בני משפחת הלפרן, העומדים במסירות נפש למען הקמת בית המדרש והמתחם הגדול לתורה ולתפילה. בדבריהם ציינו כי השקעתם הרבה במיזם הקדוש נעשית מתוך תחושת שליחות עמוקה להעמיד בית גדול לה' ולתורתו, שייתן מענה לכלל הציבור החסידי באזור.
במסגרת התוכנית הגדולה, עתיד להיבנות במקום בעזרת ה' מתחם רחב ידיים המשתרע על פני כאלף מ"ר, ובו חמישה שטיבלך מרווחים לתורה ולתפילה, אשר ישמשו לתפילות שחרית, מנחה ומעריב לאורך ימות השבוע. לצד השטיבלך יוקם היכל תורה מפואר ורחב ידיים, שבו יתקיימו סדרי לימוד, שיעורי תורה, חברותות וכינוסים חסידיים, מתוך שאיפה להפוך את המקום לבית חי ותוסס של תורה ותפילה במשך כל שעות היום.

במקביל נשלמות ההכנות להקמת מקווה הטהרה המפואר "באר אברהם", על שם הרה"ח רבי אברהם הלפרן ז"ל, מגדולי מחזיקי ובוני עולם התורה והחסידות. המקווה יוקם בהידור רב, ויהווה נדבך נוסף במתחם הקדוש, אשר יאחד בתוכו תורה, תפילה וטהרה לשם ולתפארת.

מאות המתפללים שפקדו את בית המדרש בשבתות הראשונות הביעו תודה והערכה מרובה לבני משפחת הלפרן, ולכל העוסקים במלאכת הקודש, על הקמת השטיבלך הכלל חסידי הראשון באזור, מקום שחיכו לו תושבי האזור במשך שנים רבות.

עם פתיחת שערי בית המדרש נשאו המתפללים תפילה כי חפץ ה' יצליח ביד העוסקים במלאכה, וכי המקום כולו יזכה להיות מגדלור של תורה, תפילה, טהרה וחסידות, בית מלא קדושה ואחדות, שבו יישמע קול התורה ברמה ותעלה תפילת הרבים ברוב עם, לשם ולתפארת.

להצטרפות לקבוצת עדכוני "בני ברק עכשיו" בוואטסאפ

מעוניינים להגיב? לדווח? צרו איתנו קשר במייל האדום

69% אהבו את הכתבה

כתיבת תגובה

האימייל לא יוצג באתר. שדות החובה מסומנים *

אולי יעניין אותך